Ce matin nous avons assister à notre cours sur la sociologie des cultures populaires, et certains éléments nous ont paru intéressant pour la problématique de notre projet. Voilà ces éléments, à vous de réagir ensuite :
Le sociologue Bernard Lahire a établit une analyse au sujet des comportements des individus dans leurs pratiques culturelles : il y a une consommation accrue des produits culturels non légitimes dans les classes sociales supérieures.
Qu’appelle-t-on pratiques « non légitimes » de la culture ?
C’est tout ce qui ne vient pas de la « haute culture », la haute culture qui correspond par exemple à la littérature classique, la musique classique, le théâtre dramatique, visite de musées, cinéma d’auteurs etc, il s'agit d'un classement établit en sociologie...
Depuis environ trente ans, les classes sociales supérieures se sentent stressées par leur travail, et éprouvent donc le besoin de se détendre après leur journée de travail (tout comme les ouvriers). C’est pourquoi on constate à la télévision et à la radio un mélange permanent des genres : il y a un affaiblissement des « frontières » entre culture et divertissement. Les gens préfèrent regarder des choses moins « prise de tête » d’où le développement d’émissions de jeux, feuilletons télévisés, ou lire des romans policiers, voir des films de comédie, d’action ou d’horreur pour se distraire.
Prenons comme exemple l’émission télévisée de Thierry Ardisson, dont les invités étaient très variés : écrivains, cinéastes, chanteurs, philosophes, acteurs se mêlaient sur le plateau. Ou bien les musées qui accueillent parfois des expositions de graffitis… Il n’y a plus vraiment de distinction entre art majeur et art mineur en raison d’une évolution des pratiques culturelles des individus.
Voilà donc un aspect de la problématique de notre projet, un angle intéressant à aborder, une autre question : est-ce finalement de « la faute » des plus diplômés si nous assistons à une dé-intellectualisation des pratiques culturelles ?
Le sociologue Bernard Lahire a établit une analyse au sujet des comportements des individus dans leurs pratiques culturelles : il y a une consommation accrue des produits culturels non légitimes dans les classes sociales supérieures.
Qu’appelle-t-on pratiques « non légitimes » de la culture ?
C’est tout ce qui ne vient pas de la « haute culture », la haute culture qui correspond par exemple à la littérature classique, la musique classique, le théâtre dramatique, visite de musées, cinéma d’auteurs etc, il s'agit d'un classement établit en sociologie...
Depuis environ trente ans, les classes sociales supérieures se sentent stressées par leur travail, et éprouvent donc le besoin de se détendre après leur journée de travail (tout comme les ouvriers). C’est pourquoi on constate à la télévision et à la radio un mélange permanent des genres : il y a un affaiblissement des « frontières » entre culture et divertissement. Les gens préfèrent regarder des choses moins « prise de tête » d’où le développement d’émissions de jeux, feuilletons télévisés, ou lire des romans policiers, voir des films de comédie, d’action ou d’horreur pour se distraire.
Prenons comme exemple l’émission télévisée de Thierry Ardisson, dont les invités étaient très variés : écrivains, cinéastes, chanteurs, philosophes, acteurs se mêlaient sur le plateau. Ou bien les musées qui accueillent parfois des expositions de graffitis… Il n’y a plus vraiment de distinction entre art majeur et art mineur en raison d’une évolution des pratiques culturelles des individus.
Voilà donc un aspect de la problématique de notre projet, un angle intéressant à aborder, une autre question : est-ce finalement de « la faute » des plus diplômés si nous assistons à une dé-intellectualisation des pratiques culturelles ?
